酷儿的喜悦,是一种抵抗

从我的亲身经历说起

「我曾以为,只要拼命工作,就能换来安全感。但我后来精疲力尽,只是在努力证明:我值得活着。」 作为一名酷儿心理咨询师、创伤幸存者,以及身处离散身份中的移民,我深知那种把“努力”当作生存手段的诱惑。 刚开始建立私人心理咨询室时,我把“曝光度”等同于“活下去的机会”。我接下所有案子,降低收费标准,甚至免费劳动,只为“看起来专业”,只为在专业领域争取一席之地。即使我有足够的经验,是一个优秀的咨询师,因为我的酷儿身份,年龄,种族,我常常在工作环境遭遇轻视与歧视。 但在这份拼命背后,我的真实状态是: 疲惫不堪,身心脱节,灵魂耗尽。

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作者信息:
逸嘉是一名骄傲的酷儿心理咨询师,现居于塔卡隆托(殖民政府称为多伦多)

压迫不仅存在于政策里,也藏在我们身体里

我们常常讨论系统性压迫:法律不公、资源不均、社会歧视。但我们很少去谈论:
压迫其实也存在于我们的神经系统中。

法西斯主义和父权资本社会不仅在制定规则,它还在训练我们的身体反应。它教会酷儿、跨性别者、有色人种这样一套生存逻辑:
「你要更努力,要更安静,要更听话。否则,就会被消灭。」

我们从小就学会:
“做自己是不被爱的。”
“我不够好,我不够努力。”
“我必须表现得更专业,才值得被留下。”

于是,慢性压力、倦怠和“永远不够好”的羞耻感,成了我们身体的一部分。

休息和喜悦不是分心,它们是革命

我在疗愈的过程中逐渐明白:

休息不是懒惰,
喜悦不是奢侈,
柔软不是脆弱。

就像 Tricia Hersey 在《午睡神职》(The Nap Ministry)中所说:
“休息就是抵抗。”

而我想说,
“喜悦也是抵抗。”
“温柔也是抵抗。”

当酷儿和跨性别群体允许自己慢下来、感受到快乐、在身体中找到安全感时——
我们正在瓦解那些试图抹去我们存在的系统。
这不只是疗愈,
这是一种革命。

酷儿的喜悦,是一种神圣的拒绝

酷儿的喜悦,是一种神圣的拒绝。
是一种说“我不会消失”的姿态。
是一种捍卫感官、感受、和欲望的权利。
是一种允许自己“慢下来”、却依然完整的方式。

所以在这个 Pride 月,我不只在庆祝“坚韧”。
我在庆祝 喜悦、休息、慢活
我在练习一种有意图地活着的方式。

给我所有在社会边缘努力生活的酷儿同仁、心理师、创作者、助人者们:

你的喜悦,不是分心——
它就是这场斗争的一部分。

我们还在这里,
我们不会被消音。
这本身,就是一种抵抗。

作者:邵易佳(Yijia Shao),注册心理治疗师(He/They)
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